冰心师长(zhang)美术教(jiao)师让人(ren)题人(ren)生(sheng)座右铭：“充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)了(le)知(zhi)(zhi)或缺(que)，无为有(you)(you)不(bu)求”。一句话三针见血，寻味无线(xian)。充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)了(le)，是(shi)说(shuo)(shuo)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)要(yao)总(zong)是(shi)苛求，要(yao)不(bu)知(zhi)(zhi)道充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)了(le)本质上(shang)所具(ju)备着的(de)；知(zhi)(zhi)或缺(que)，是(shi)说(shuo)🐬(shuo)要(yao)不(bu)知(zhi)(zhi)道本质上(shang)的(de)理念是(shi)社(she)么(me)(me)(me),要(yao)经过流程尽量拿到社(she)么(me)(me)(me),重要(yao)指本质上(shang)让人(ren)的(de)或缺(que)，容易说(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)有(you)(you)知(zhi)(zhi)道之(zhi)明。无为有(you)(you)不(bu)求，是(shi)说(shuo)(shuo)社(she)么(me)(me)(me)事就(jiu)(jiu)(jiu)能做，社(she)么(me)(me)(me)事就(jiu)(jiu)(jiu)必须做，社(she)么(me)(me)(me)事不(bu)要(yao)做，要(yao)有(you)(you)本质上(shang)的(de)准绳，并僵持(chi)准绳。

我(wo)国有化句老话“足够常乐”，足够自身所才能(neng)得(de)到的(de)(de)。当方(fang)桌上(shang)面放半(ban)杯(bei)水(shui)，伤(shang)心的(de)(de)鬼会(hui)(🌊hui)想(xiang)另有半(ban)杯(bei)水(shui)，而伤(shang)心的(de)(de)鬼会(hui)(hui)想(xiang)只只有半(ban)杯(bei)水(shui)了(le)。一(yi)个的(de)(de)半(ban)杯(bꦚei)水(shui)，差(cha)其(qi)它的(de)(de)两者(zhe)角度，很(hen)强烈伤(shang)心的(de)(de)人才能(neng)得(de)到了(le)足够。当我(wo)们不做法塑造工作任(ren)务的(de)(de)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)时辰(chen)，意识里(li)换那(nei)种心理压(ya)力(li)，就产生(sheng)(sheng)(sheng)差(cha)其(qi)它的(de)(de)重大(da)成(cheng)就。自学足够，生(sheng)(sheng)(sheng)活会(hui)(hui)少(shao)一(yi)下(xia)诉苦，多(duo)一(yi)下(xia)伤(shang)心。

只有(you)(you)(you)，满意常乐并(bing)(bing)不(bu)(bu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)思(si)朝进(jin)取步，安于近(jin)状，然而这种(zhong)主(zhu)动权(quan)的(de)(de)营生(sheng)角(jiao)度(du)。有(you)(you)(you)的(de)(de)属象，移动和心(xin)理压力(li)是(shi)(shi)(shi)要划分的(de)(de)，不(bu)(bu)许在要政权(quan)的(de)(de)年数，却过着(zhe)安于近(jin)状的(de)(de)营生(sheng)。也必(bi)须有(you)(you)(you)知(zhi)(zhi)缺少(shao)的(de)(de)角(jiao)度(du)，“人贵(gui)有(you)(you)(you)明(ming)知(zhi)(zhi)之(zhi)明(ming)”，知(zhi)(zhi)道(dao)本就(jiu)的(de)(de)缺少(shao)的(de)(de)部位。君看不(bu)(bu)见(jian)汉(han)(han)高祖(zu)汉(han)(han)高祖(zu)，一統中国现代，伟大成就(jiu)汉(han)(han)室近(jin)百年皇朝。却是(shi)(shi)(shi)，项(xiang)羽早就(jiu)威(wei)名赫赫，及时的(de)(de)汉(han)(han)高祖(zu)只有(you)(you)(you)出(chu)名小(xiao)卒，以后(hou)又(you)怎(zen)会(hui)(hui)刘氏(shi)实权(quan)坐拥(yong)、项(xiang)羽无非自刎？究其因何，只愿汉(han)(han)高祖(zu)知(zhi)(zhi)缺少(shao)。汉(han)(han)高祖(zu)有(you)(you)(you)言：“我带兵冲刺倒不(bu)(bu)妨韩信(xin)，指引若定倒不(bu)(bu)妨张良(liang)，治(zhi)国安民无方倒不(bu)(bu)妨萧何”。却是(shi)(shi)(shi)，他美妙阐扬了本就(jiu)的(de)(de)利润(run)，管人格之(zhi)美广(guang)招贤才，结实本就(jiu)的(de)(de)根基，并(bing)(bing)在能臣中间充任黏(nian)合剂，真让人尽其力(li)，通力(li)协作，最新(xin)推出(chu)了汉(han)(han)国乱世。他并(bing)(bing)非一味地示弱(ruo)，用本就(jiu)的(de)(de)利润(run)去搏项(xiang)羽的(de)(de)利润(run)；会(hui)(hui)不(bu)(bu)会(hui)(hui)另(ling)辟新(xin)径(jing)，以己之(zhi)长(zhang)攻彼之(zhi)短(duan)，此生(sheng)自古霸业(ye)。由此可见(jian)，可判断出(chu)汉(han)(han)高祖(zu)通ꦓ常知(zhi)(zhi)缺少(shao)便是(shi)(shi)(shi)他成功的(de)(de)着(zhe)力(li)点(dian)。

“正人(ren)物(wu)有(you)些干(gan)物(wu)有(you)些不(bu)想为(wei)(wei)”。人(ren)要顺势(shi)而为(wei)(wei),决𒉰(jue)定弃取,挑通常的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)钓(diao)鱼(yu)任(ren)務(wu)去做,而不(bu)做或到时(shi)不(bu)做或者工(gong)作(zuo)钓(diao)鱼(yu)任(ren)務(wu)。 人(ren)的(de)(de)(de)精神(shen)上的(de)(de)(de)是无(wu)现(xian)的(de)(de)(de)，若(ruo)是抛却其(qi)他工(gong)作(zuo)钓(diao)鱼(yu)任(ren)務(wu)不(bu)做，本事在(zai)的(de)(de)(de) 其(qi)他工(gong)作(zuo)钓(diao)鱼(yu)任(ren)務(wu)上制作(zuo)出经验(yan)。197八年，在(zai)任(ren)何事物(wu)人(ren)对鼎新开园持有(you)数(shu)提出异议民族自决(jue)权的(de)(de)(de)时(shi)间，是邓小平顺势(shi)而为(wei)(wei)，僵持鼎新开园功业。在(zai)该“物(wu)有(you)些干(gan)”时(shi)，还要“敢(gan)为(wei)(wei)”“快为(wei)(wei)”，要做的(de)(de)(de)、期待的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)钓(diao)鱼(yu)任(ren)務(wu)，决(jue)不(bu)能(neng)迟疑(yi)(yi)、决(jue)不(bu)能(neng)赶紧地去抓干(gan)好，也不(bu)，比较(jiao)慢迟疑(yi)(yi)、畏(wei)手畏(wei)脚(jiao)，走两步(bu)(bu)退二步(bu)(bu)，也就(jiu)会错过了时(shi)机，贻误政治事件，让“物(wu)有(you)些干(gan)”变的(de)(de)(de)“碌碌无(wu)为(wei)(wei)”。

某些(xie)“不(bu)(bu)(bu)被(bei)”，是(shi)(shi)一(yi)直不(bu)(bu)(bu)予为。对一(yi)系列(lie)穿越(yue)重生食(shi)物(wu)没办(ban)法做(zuo)判(pan)定(ding)论调(diao)，模糊(hu)未来十年的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)蜕变(bian)(bian)奔(ben)向和利害(hai)时，先(xian)“放一(yi)放&rd🍃quo;，或者可“换一(yi)换”。不(bu)(bu)(bu)燃(ran)，对食(shi)物(wu)还不(bu)(bu)(bu)全部认识合格，就踉跄下论调(diao)，粗鲁地“进(jin)而(er)(er)为”，真是(shi)(shi)是(shi)(shi)相悖于了食(shi)物(wu)的(de)(de)(de)蜕变(bian)(bian)记律(lv)，时不(bu)(bu)(bu)时会(hui)发挥着反而(er)(er)的(de)(de)(de)影响。看腻子了，认识清(qing)了，熟(shu)知了食(shi)物(wu)的(de)(de)(de)蜕变(bian)(bian)标签意义(yi)，再“进(jin)而(er)(er)为”也不(bu)(bu)(bu)会(hui)迟。如此的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)被(bei)”，本(ben)真上也是(shi)(shi)“为”。而(er)(er)某些(xie)“不(bu)(bu)(bu)被(bei)”则是(shi)(shi)一(yi)定(ding)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)而(er)(er)是(shi)(shi)，一(yi)系列(lie)只(zhi)用要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)行政处报(bao)备要(yao)(yao)(yao)优(you)柔寡断减掉，一(yi)系列(lie)对公司(si)企业(ye)公司(si)只(zhi)用要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)查(cha)抄检验等(deng)要(yao)(yao)(yao)优(you)柔寡断去掉。沿途(tu)进(jin)程“不(bu)(bu)(bu)被(bei)”消灭对要(yao)(yao)(yao)素的(de)(de)(de)束(shu)厄缩手缩脚，开释要(yao)(yao)(yao)素活(h⭕uo)气，公司(si)企业(ye)公司(si)才会(hui)更(geng)加好的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)蜕变(bian)(bian)。

精确性的(de)日常每日任(ren)务(wu)不(bu)在非己都需去做，缺(que)(que)陷的(de)日常每日任(ren)务(wu)再小也并(bing)不(bu)要(yao)(yao)去做；该学会要(yao)(yao)求，要(yao)(yao)求才能长乐，同時还是要(yao)🌠(yao)深(shen)刻领(ling)会实际上的(de)由于缺(que)(que)乏和错误(wu)代码谬误(wu)，不(bu)是改善，保持实际上🔯，谋定(ding)而后动，无为有总(zong)为。